50床就是拿来滚的

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虽然新建成的房子很宽敞也算明亮,而且非常挡风又坚固，但是邬迪看着空荡荡的每个房间,还是觉得有些不对劲。直到看到那些空荡荡的墙壁和地面的时候,才想起忘记了家具。别的不说,至少床得有啊！他可不喜欢睡在地上。

等邬迪将“家具”的概念提出来,有的人很感兴趣，有的人却并不那么在乎。不过，床这个东西是一定要有的。但是做什么样的床那就要先思考一番了，总感觉石头房子里再睡石头床的话，似乎和住山洞没什么区别。

邬迪也是这么想的，但是他无论是对古代以前的架子床还是他们现代社会用的那种床架都没有多大了解,所以又和大家商议了一通。

考虑到冬季的寒冷——虽然是在海边，但是并不等于到时候冬天来了海边不冷,这又不是后来受了温室效应影响的海边，这可是原始社会的海边。要知道，就算是在现代社会，南北极还有海呢，不一样冷的“动人”嘛——最后邬迪耗死了无数脑细胞，提出了“炕床”这个概念。

炕床这种东西，曾经身为南方人的邬迪是没办法长时间接触的。后来还是去东北那边旅游了几次，在当地那种农家家庭式小旅馆中住了几次之后，也曾好奇问过一些炕床的原理。

现在嘛，虽然邬迪不能说百分百完全回忆得起，但是主要原理——类似于炉桶的结构性质，象倒麦穗的结构有主有次，必须要保温不散热还必须要空气可以流动而不是闷在一个地方热——还是记得清楚的。

倒麦穗嘛，烟囱嘛，这个邬迪还是熟悉的——大不了多做几次，反正失败是成功之母，摸索着摸索着就出来了。

只是这样的话，每个房间里又得增加一个做饭的灶孔，否则专门为了取暖而烧火的话，那就太浪费了。有了灶孔，在寒冬腊月的，只要白天做饭烧水了，那么积蓄的热量就足够晚上暖暖和和睡一觉了。

只是，这种在房间里多一个灶孔就意味着以后很可能会演变成家家户户自己做饭的情形，不过大家对于这样的安排并没有异议。

随着男人和女人结对开始，虽然大家依然重视集体，但是家庭式的观念也渐渐在人们头脑中形成。人类对自己的私人领域的关注也有所上升。

所以有了灶孔之后在寒冷天气不能吃大锅饭必须自己做饭的提议，大抵还是没有多少人反对——别说小夫妻俩觉得这种亲亲密密度过寒冬的感觉不错，就算是单身汉互相住在一起的，也是会烤烤肉的噬天最新章节。

而且他们神使大人也说了，会做饭的男人才是好男人。没看就算邬迪和恭在一起了，部落里还是有不少女人用钦慕的眼光去看他吗？

于是，有了干劲之后，在邬迪终于实验成功了第一个炕床。

等做好之后，大家都迫不及待地点燃了灶孔，然后挨个坐上那还没有铺“床垫”的炕床试试看。一开始的时候温度还没有上来，大家还没觉得暖和。等到后来温度上来了，硬是让上去坐着的人们热出了一身汗来。

“现在天气还好，所以还可以不用这个，”而且为了节约食物，邬迪现在还让部落里实行的是大锅饭，等到天气冷得不行了不方便出门的时候，大家再分肉分菜各家自己动手，所以这些让炕热起来的灶孔也是可以暂时不用的，“现在大家都知道了炕床怎么做，趁着这些天天气还好，大家都加把劲将东西做出来，然后试一试能不能用，这样要是中途出了什么问题的话，也可以早些解决。”

邬迪的话说罢，那些即使在炕床上热得出汗的人们也立马下来，乐颠颠地往他们分到的房间里跑去了。

有了模板，其他房间的炕床和灶孔也在接下来的十几天内弄好了——因为炕是泥土混合砂石做成的，所以比石头更好搬运也更好堆砌。