第476章 释梦（3）

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梦这个东西，不仅仅是梦这么简单，它是一个古老的文化形态。

咱们此前也推测过原始人做梦引出梦中的另一个自己，于是不理解，将之当成了灵魂，引出了万物有灵观，随后神鬼逻辑开始出现和兴盛。

可见梦是引出神鬼文化中极为重要的引线，所以有众占非一，而梦为大的说法。即占卜之术不仅仅是一种，有许多种，以占梦为最大。

我们大中国在梦的研究和解析这个方面的研究早过西方国家几千年，历朝历代有名的占梦师数不胜数，像之前咱们提到过的占梦师周宣就是个中高手。

关于占梦、释梦的记载，最早的是黄帝之梦，皇甫谧所著《帝王世纪》曾记载说，黄帝曾梦大风吹天下之尘垢皆去，又梦人执千军之弩驱羊万群。

梦醒之后，黄帝自己对这个梦做了分析，他说，风为号令，执政者也，垢去土为后，后在也。天下岂有姓风名后者哉？夫千军之弩，异力者也，驱羊万群，能牧民为善者也，天下岂有姓力名牧者哉？于是以占梦而求之，得风后，力牧两位名臣。

黄帝解这个梦所用之法其实简单的很，叫作“析文解字”之法，也就是分析梦中的意象的意思来断梦，垢去土为后，大风为风，是为风后。能执千军之弩者有很大的力气是为力也，能驱羊群为很好的牧者，是为力牧。

占梦法则除了这种“析文解字”占梦之法之外，还有直译、象征、类比、转译、连类、谐音、反说之法，而这些法则的都是有逻辑的，无外乎是以意代意，以此象征代替另一个象征，以这个字意引申出另一个字意的一种类推象征法则，这种法则和巫术的起源逻辑、算命测字的逻辑都有着异曲同工之妙。

玄吗？

一点儿也不玄！

其实这些占梦的法子都是来自人类生产、生活的经验。

比如梦血，得财。

在古代，人民认为流动的鲜血是生命力的象征，流动的血液是人体内最大的财富，所以将血代指财富，所以就有梦血得财的说法。

当然关于梦血还有其他的说法，这个还跟你的职业有关，比如你是个学生梦见得血可能代表你学习将有进步，比如梦见失血可能代表你的成绩要有退步，在这里，梦血得财变成了梦血得才或少才，这是一种以此物代彼物的“象征占梦法则”。

比如梦到抬棺，解梦说升官发财。这是以抬棺代指升官。

这一种解梦法则是解梦中的直译之法，将抬棺中的棺直接解说成官，抬棺就成了升官，这就是人民内心的一种美好心愿的诉求在解梦中的表现形式。

比如梦见上天者生贵子。

上天为升天，升引申为生。天为乾地为坤，乾男坤女，所以梦见上天就引申出了生贵子的解读。这是解梦法则中的转译之法。

这样的幼稚而又虚幻的逻辑，其实就是人民根据自己的知识体系、生产生活经验，强行的将梦中的意象牵强附会于现实生活的事件和事物上面来进行“圆梦”。

这种方式在现代人看来简直可笑至极，但过去的人就是这样的思维，我们只好拍桌子笑笑拉倒。

笑？

那也得笑得出来才行！

讲个小故事，来说明一下古代人对梦的重视程度以及引发的荒谬行为吧。

这个故事讲的是古代一个猎人打猎打累了就躺在树下打盹，做了个梦，梦到自己的媳妇和同村的一个名为狗蛋的男人在床上操蛋。

这个猎人醒来之后愤怒无比，抄起身边的钢叉就快速跑回家中，审问他妻子是不是跟别的男人那啥了，猎人的妻子没干这事当然不承认。

猎人不信，四处检查搜寻，没发现什么可疑的人存在，但这并没有打消猎人怀疑自己的妻子和狗蛋那啥了的念头，他坚持认为自己梦见自己的妻子出轨是自己的灵魂看到了真相，竟然出了门找到同村的狗蛋用钢叉将无辜的狗蛋给插死了。

从这个故事可以看出，古代人对梦的重视程度，以此引发的一些可笑而悲剧的社会现象，值得我们深思。

事实上，现代社会流传的那些所谓的星占（观星辰变化预测吉凶）、鸡蛋卜、鸡骨卜、羊骨卜、龟占、禽占（和上面几个都是以观察动物或者事物的身体部位的变化来预测吉凶，中国最有名的当属烧龟壳看纹路的乌龟占法）、尸占（观死尸变化定吉凶，如七窍流血必有冤情，七窍流血一般是被毒死的，肯定是有冤情，这是一种社会生活经验的总结）、身占（观身体运动声音而预测吉凶，诸如左眼跳财右眼跳灾，诸如你常说的打了个喷嚏然后你说谁想我了，就是这种法子）、测字、笔仙（又称降笔）、扶乩等等这些东西的逻辑思维都跟占梦的逻辑思维差不多，而且这些算命法则的起源全部落后于占梦，所以占梦应当是占卜法则的祖宗，无非是用虚幻的意象来与现实互相对接的“虚幻逻辑”法则。

当然，现在咱们可以这么理解和解读“占梦”中所具有的这种如梦似幻思考方式，但是过去的人民并不这么理解，他们不认为梦幻是梦幻，他们认定梦幻是实实在在存在的。

这主要是因为他们生活在一个巫鬼文化氛围当中，所以将梦中的意象、各种自然界产生的意象，当成了神灵对个体的启示，又加上他们对神鬼深信不疑，所以才对占梦以及其他占法深信不疑，随后占卜成为了一个很重要的文化力量，也造成了很多愚昧无知的现象出现，像上面猎人梦妻出轨持钢叉插死狗蛋的事情就可见一斑。

如果咱们现代人再信这一套算命打卦、占梦解数的事情，那可以毫不客气的说，你就是一个——原始人！

人为什么相信这些算命打卦的事情，为什么有的人驱车千里去求一些神汉神婆？

其实如果简单分析的话，只有两点能够说明他们的行为基础：

第一，无知。

第二，在无知基础上认识人生，就会相信天命之说，认为一切都是冥冥注定，信神信鬼，这就是愚蠢。

一句话，无知愚蠢，会使人盲目的相信一些乱七八糟的事情，于是迷信就出现了。

说到这里，不得不说说命运是什么个鸟东西了！

命者，生也。

运者，时也。

生在哪里不是你能做主的，但是，成就你自己是你能做主的。

时的意思是时机，具体指的是一个事物正在发生着微妙变化的时间，也只有事物处在发展阶段中的“变革”处的时候，机会才多，说的是当你看到了某一件事物正在发生着变化，那么你就要去努力的去抓住它成就你自己，在这个过程中心定不定，则决定着事成不成。

这种命运法则，其实就是一种心、时、势三合一的做事法则。

有的人能看到人类或者国家的深刻变革，于是抓住时机敢冲敢闯就能博取自己的第一桶金，就能抓住时机成就自己，比如改革开放，人家下海了，你没下，人家成了，你还老样子。

这就是屯卦中所说的，屯，阴阳相交而难生，动乎险中，大亨贞。

这句话的意思是事物正在发生着深刻的变革的时候，充满了危险和不可预测，在这重重险象中求变化发展是很艰难的，想要大为亨通，就要有纯正的品性，才能真正的成就你自己，这也是“富贵险中求”的真正意义所在。

其实抓得住抓不住时机都无所谓，毛毛雨而已，毕竟每个人的人生追求毕竟不一样，过好自己的人生就可以了。

另外，人的命运看起来是由性格决定的，性格看起来是从一出生那一刻就决定的，是不是这样我不确定，但是如果你仔细观察那些小孩子们，几岁的小孩子们，你会发现他们的性格永远是不同的，而且在几岁的时候就显现出了奇特性，这种性格基因的遗传来自哪里？我当然不知道，但是性格是可以在不断的学习和思考中修正和改变的，所以说，命运永远掌握在你自己的手中。

命运这个东西看似没逻辑，其实是有着深刻的逻辑的。

常言道，龙生龙凤生凤，老鼠的儿子生来会打洞，其实这句话的意思是说一个人出生在什么样的家庭，就会被家庭所影响，诸如你生在书香世家，父母都喜欢读书，那你从小就被熏陶爱上读书，比如你生在演员世家，那么你从小接触的都是演戏，那么你比别人过早的接触这块，就会在这方面有着得天独厚的优势。

但是，这只是你生在怎样的家庭而已，他决定不了你的命运。

有的人出生在优越的家庭，但是却走上了犯罪道路。

有的人出生在贫苦的家庭，却走上了卓越的道路。

这就是种瓜得瓜种豆得豆，你种下什么因，必然会得什么果。

命运来自于你的思想，思想引导你的行为，你的行为就会产生结果，这个果子是好是坏都是你的所谓的命运。

从这里，我们可以看出，世间一切现象几乎全部可以用科学的唯物辩证法则解读出来，马克思老先生有着一批忠实的粉丝，那也是很正常的事情了。

我们所说的思想这个东西，是人通过文化熏陶形成的，那么我们从这里可以很悲剧的看出来，一个人生活在怎样的文化氛围里就会产生怎样的思维和行为。

如果这个文化氛围是退步的和落后的，那么人类的生活是很悲剧的，在后代人眼里，就是一场虚无缥缈的梦幻而已，就像我们现在解读原始人的虚无缥缈的梦幻生活。

那么，如果我们不加快集体进步的奋斗步伐的话，未来的中国人民们，几百年之后的中国人民们是否也以看“鬼”似的姿态来解读现在的我们的呢？

啊，这是一件多么令人悲哀、羞耻、惭愧和恐惧的事情？

这个且不多说，还是说回到黄帝大神的那个梦吧……